城市拥挤现象下的年轻人新态度

采访、撰文｜芝士咸鱼编辑｜野格

正月初一，都市中的年轻人纷纷回到家乡，与久未谋面的亲人团聚。
这一天，无论身处何地，许多中国人都会不约而同地走进寺庙，点燃香火，在袅袅升腾的烟雾中完成新年最具仪式感的祈福。
近年来，年轻人热衷寺庙祈福的趋势愈发明显。

从2019年《去雍和宫烧香的年轻人》一文走红网络后，便揭示了年轻人对寺庙祈福的热情。
这股热情不仅未曾减退，反而愈加高涨。
有人花钱烧香、请手串，也有人自愿做寺庙义工。
甚至有人总结出求财去雍和宫，求职去卧佛寺的规律。

上海大学历史系副教授、佛学学者成庆老师一直是年轻人追捧的对象。
自2012年开设佛学课程以来，选课人数常常爆满。
他发现现代人普遍面临集体性心灵危机，对未来的不确定性以及对周围一切事物的怀疑让许多年轻人失去了对亲密关系的向往，纷纷转向求神拜佛和算命卜卦，试图寻求心理上的安慰与确定性。

成庆认为，真正的安稳不在外部，而在内心。
他在书中讲述如何在普遍的心灵危机中安顿内心，特别强调，若一味追求优绩主义，渴望比他人做得更好，反而容易陷入越努力越被控制的困境。

烧香的人群逐渐年轻化、精英化，他们不求姻缘只求搞钱。
传统的祈福行为在年轻人中发生了许多变化，比如默念身份证号码、地址等以求佛保佑。
然而佛教本身并无此说法。

随着外部环境的不确定性加剧，家庭提供的安稳感逐渐减弱。
因此，佛像、塔罗牌、星座等成了人们寻找内心安宁的锚点。
与此同时，心灵消费主义也应运而生。
年轻人对心理疏解的需求正在逐步增加。
心灵消费的本质是用金钱换取精神慰藉。
这种消费并不能真正解决问题，反而可能让人陷入恶性循环。
真正的安稳在于内心的安稳感。

成庆老师分享了自己的经历和思考。
从小对生命终极问题的思考让他对哲学产生了兴趣，但哲学无法解决他内心的困惑。
后来接触禅修后，他的身心发生了很大的改变。
他认为佛学探讨的根本问题是如何去理解不同人的生命状态。
很多人下意识认为苦是因为没钱，但佛学告诉我们金钱的多少与幸福感没有绝对的关联。
很多时候，我们需要放下对过去和未来的执念，专注于当下，才能真正安顿内心。

现实世界里绝对的安稳并不存在，过度追求稳定可能会面临更大的困境。
接受外部世界注定充满不确定后，我们需要思考如何真正安顿内心。
可以从日常生活、心理调整和更深的存在意义三个方面入手。
通过运动、冥想或禅修等方式来恢复身心的平衡，并在日常生活中实践修行才能真正找到答案。

电影《春夏秋冬又一春》和《完美的日子》也传达了关于心灵安顿的启示。
前者通过季节的轮回表达了生命的无常和内心的平静；后者则通过主人公的生活态度传递了珍惜当下、寻找美好的理念。
十多年前的一次低谷期让成庆老师意识到禅修的重要性并在实践中慢慢恢复身心的平稳。
现在即使遇到烦恼也能在极短的时间内释怀这正是内心安稳的表现。
因此我们应该珍惜当下放下执念寻找内心的平衡与安宁。

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