今天是孔子诞辰的第2575周年纪念日,让我们一同回溯历史,探寻孔子的忠实粉丝们是如何进行祭孔仪式的。
提到孔子的祭祀礼仪,清朝乾隆皇帝时期的一套青铜大礼尤为引人瞩目,那便是商周十供。
这套青铜器不仅展现了极高的工艺水平,更代表了乾隆皇帝对孔子的无尽尊崇。
清乾隆三十六年(1771年),正值孔子诞辰之际,乾隆皇帝第五次来到曲阜祭孔。
他看到当时所用的祭祀礼器显得普通,觉得不足以表达对孔子的尊崇。
于是,他从宫中严选了十件商周时期的青铜器作为赏赐,定名为商周十供。
这十件青铜器分别是木鼎、亚尊、册卣等,均为商周时期所造,形制古朴,纹饰精美。
其中,有的铸有铭文,有的配有精雕的木座和细镂的顶盖,玲珑玉纽更添了一抹贵气。
这组青铜器不仅代表了乾隆皇帝对孔子的尊崇,也体现了古代青铜工艺的高超水平。
孔子崇尚周礼,而商周十供正是周礼的重要体现。
乾隆皇帝在谕旨中明确指出:“孔子志在从周,楹间列姬朝法物,于义惟允。
”这表明在乾隆皇帝心目中,孔子和儒家文化有着特殊的地位。
商周十供不仅是祭祀孔子的重要礼器,更是对孔子思想的尊崇和认可。
这套青铜器的颁赐,展现了孔子在当时社会中的特殊地位,也体现了皇帝对儒家思想的重视。
孔子博物馆珍藏了大量礼器,其中一些是历代皇帝对孔府的赏赐,是尊崇孔子和儒家思想的实物见证。
除了商周十供外,还有其他珍贵的礼器,如八卦纹鎏金编钟、清黄地彩绘缠枝牡丹纹铜胎画珐琅五供等。
这些礼器不仅具有极高的艺术价值,更是历史与文化的传承。
1. 八卦纹鎏金编钟:这套编钟是康熙五十八年(1719年)颁赐孔庙中和韶乐乐器中的一组。中和韶乐符合儒家大乐与天地同和的礼乐思想,是清代最高规制的乐曲。
2. 清黄地彩绘缠枝牡丹纹铜胎画珐琅五供:这套五供是国内已知现存最大的雍正时期黄地画珐琅五供。通体以黄釉为地,绘缠枝牡丹纹,显得雍容大气。
3. 汉五供:东汉元和二年(85年),汉章帝过鲁祭祀孔子留下六件祭祀用的礼器。现存的汉五供包括太尊、雷纹尊、山纹尊、象尊、牺尊等。这些礼器不仅见证了孔子的尊崇地位,也展现了古代工艺的高超水平。
商周十供是孔子诞辰庆典中的重要元素之一,它不仅是古代青铜工艺的杰作,更是对孔子和儒家思想的尊崇与认可。
在孔子博物馆中珍藏的众多礼器中,商周十供无疑是最为引人注目的之一。
通过这些礼器,我们可以感受到历代皇帝对孔子的崇敬之情以及对儒家文化的认可与传承。
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