在一个悠然的午后,阳光斜洒四川广播电视台,第九场阿来系列讲座唐宋诗中的巴蜀与成都之陆游蜀中诗讲在这里拉开帷幕。
由川观新闻、封面新闻、上行文化主办,这场讲座的焦点聚焦在两位古人的诗意交融上——大诗人岑参的纵横捭阖与陆游的热血忠诚。
在他们的诗歌背后,隐藏着一段跨越时空的对话。
南宋诗人陆游,自幼对岑参的诗作情有独钟。
在《跋岑嘉州诗集》中,陆游坦言自己年轻时便对岑参的作品如痴如醉,甚至将岑参视为李白杜甫之后的文坛巨擘。
每每醉酒归来,倚床诵读岑诗,直至酒醒或入睡。
他对岑参的敬仰不仅仅停留在文学层面,更是对其建功立业、驰骋西域的向往和羡慕。
作为一位怀揣报国之志的文人,陆游在诗中多次表达对岑参军旅生涯的憧憬。
讲座中,阿来以陆游对岑参的热爱为线索,深入剖析了两位诗人的创作精髓。
他不仅仅停留在诗词、文学的层面,而是将视线延伸到历史事件、人物的分析当中,对诗与史的关系进行了深刻的论述。
阿来的讲述风格独特,他梳理了全世界范围内近现代传媒生态的更迭变化历史,以及文学与新闻业的关系,分享了自己对古典与现代文化的观察和思考。
岑参的边塞诗造诣奇高,其中《白雪歌送武判官归京》便是其杰作之一,吸粉无数。
陆游对岑参的诗才极为推崇,认为其笔力与李白、杜甫并肩。
尤其称赞了岑参的边塞诗作,如横槊赋诗,气势磅礴。
他感叹岑参虽遗留下的诗篇不多,但佳句崔嵬,技艺超凡。
读到岑参的《天山篇》时,陆游更是泪流满面,遗憾未能与岑参同时共事疆场。
在阿来看来,岑参的《走马川行奉送封大夫出师西征》与《白雪歌送武判官归京》艺术成就相当,都描绘出磅礴之势。
这首诗所描绘的场景正是陆游所羡慕的,读岑诗过多的陆游,甚至做梦都梦见了上阵杀敌的场景。
所以他也写了一首战争场面的诗《九月十六日夜梦驻军河外遣使招降诸城觉而有作》。
阿来认为,陆游所写的梦里场景,也是他从岑参的诗中想象而来。
其实诗歌就是古代的新闻,是古代的网站。
诗歌承载着时代民心的动态脉息。
阿来特别阐释了以诗证史概念,他指出,诗词文本除了文学价值外,还有历史认知的价值。
陈寅恪通过研究和白居易的诗来研究唐代的历史,用诗还原了正史中被忽略的历史细节。
阿来提到,二十四史中很少涉及地方历史,这样的历史是有缺陷的。
但我们可以从诗歌这种现实主义书写中去回望历史。
除了古典诗歌的解读,阿来还从西方史诗的角度进行了阐述。
他节选了诺贝尔文学奖获得者希腊诗人奥德修斯·埃利蒂斯的诗歌作品《英雄挽歌》,认为西方史诗的最大特点是对抗时间的流逝和生命的有限和虚无。
讲座最后,阿来谈到了他对当下文化传播状况的观察。
他从传媒技术和传播学的角度梳理了文学与新闻的历史动态关系。
在信息越来越碎片化的当下,他对传统文化的维护提出了更深入有效的层面的思考。
在这场跨越时空的对话中,古典与现代、东方与西方、文学与历史交织碰撞,为我们展现了一个丰富多彩的世界。
而阿来的讲座就像一把钥匙,打开了通往古典诗意世界的大门。
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