作为中国古代四大发明之一的印刷术,无疑加速了书籍的普及和知识的传播,并沿着古老的丝绸之路向东西方传播,见证了人类文明的交流互鉴。
北宋著名科学家沈括在《梦溪笔谈》中详细记载了布衣毕昇发明泥活字印刷的历程。
由于一直未见早期泥活字和印刷品实物遗存,个别国际学者对活字印刷术的起源存在疑问。
1991年的一次考古发现,彻底改变了这一历史的认知。
那是在宁夏一座损毁的西夏佛塔清理工作中,考古人员意外发现了西夏文佛经《吉祥遍至口和本续》。
这套共9册,约10万字的佛经,引发了研究人员牛达生的高度关注。
他潜心钻研,经过小心论证,认为这本西夏文佛经是西夏后期的木活字版印本。
从版框栏线不衔接、页码、经名用字混乱,到倒字错字现象以及隔行竹片印痕,这部佛经以其独特的形式展现了早期木活字印刷的特点。
其呈现出的诸多特征,为《吉祥遍至口和本续》的身份提供了无可辩驳的事实依据。
经鉴定专家一致认可,这部佛经是迄今为止世界上发现最早的木活字版印本实物。
《吉祥遍至口和本续》的出土,将中国木活字的发明和使用时间从元代提早到宋代,这一发现无疑捍卫了活字印刷术由中国人发明的事实。
如今,这部珍贵的佛经以镇馆之宝之一的身份陈列于中国国家版本馆,是首批禁止出国(境)展览的文物之一。
《吉祥遍至口和本续》的出土,也揭开了西夏神秘面纱的一角。
这个建都于今宁夏银川的少数民族政权,曾与两宋、辽、金鼎足而立。
境内佛教盛行,并积极吸收学习中原文化。
在其故地发现的大量与佛教有关的木活字版印本、泥活字版印本以及2000多块西夏文雕版均说明,西夏不仅继承中原地区的雕版印刷技术,还大力推行活字印刷。
同时,因其当时疆域控制着河西走廊,西夏在印刷术沿丝绸之路向西方传播的过程中发挥了中继枢纽作用。
这一重要的历史地位,使得西夏在东西方文化交流中占据了举足轻重的地位。
《吉祥遍至口和本续》的发现是历史研究的重大突破,它不仅为我们揭示了宋代木活字印刷技术的卓越成就,也展现了西夏文明在文化交流与传承中的独特地位。
这一发现,对于我们全面认识中国古代文明,以及推动文化交流和互鉴具有重要意义。
策划:刘紫凌。
记者:艾福梅、马思嘉、冯开华。
新华社音视频部与新华社宁夏分社塞上工作室联合出品。
鸣谢:宁夏博物馆。
希望未来能有更多的历史发现,为我们揭示更多关于古代文明的奥秘。
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