寺院道观生态文明建设

网站标签

寺院道观生态文明、 传统会化、 寺院道观、

---

网站描述

传播中国智慧传承中国文化

---

上一篇：搏宏(北京)咨询事务所

下一篇：五金超市

seo综合信息

SEO信息	百度来访IP：50~209 | 移动端来访IP：40~199 | 出站链接：3 | 站内链接：143
IP网速：	IP地址：- 地址：- | 网速：355毫秒
ALEXA排名	世界排名：- | 预估IP：- | 预估PV：-
备案信息	- | 名称：- | 已创建：未知

收录	百度	360	搜狗	谷歌
查询	96	0	0	0

电脑关键词	手机关键词	页面友好	首页位置	索引	近期收录
21	28	电脑端优秀	1	0	1

服务器信息 协议类型 HTTP/1.1 200 OK 页面类型 text/html; charset=utf-8 服务器类型 Apache 程序支持 ThinkPHP 连接标识 消息发送 2025年1月4日 4时03分26秒 GZIP检测 已启用GZIP压缩 源文件大小 56.01KB 压缩后大小 16.18KB 压缩率 71.12%

网站快照

寺 院 道 观 生 态 文 明 建 设 中 国 林 业 与 环 境 促 进 会 寺 院 道 观 生 态 文 明 建 设 工 作 委 员 会 首 页 新 闻 资 讯 组 织 文 化 认 证 查 询 政 策 聚 焦 传 统 寺 观 生 态 文 明 论 坛 公 益 践 行 会 员 服 务 专 题 众 缘 合 影 视 频 中 心 联 系 我 们 公 告 ： 佛 法 在 世 间 ， 不 离 世 间 觉 。 法 律 法 规 政 策 解 读 M O R E + 清 明 节 文 明 祭 祀 倡 议 书 2 0 2 0 0 4 0 3 “ 素 衣 莫 起 风 尘 叹 ， 犹 及 清 明 可 到 家 ” 又 是 一 年 清 明 时 ， 清 明 节 是 我 们 中 华 民 族 缅 怀 先 辈 、 祭 奠 英 烈 的 传 统 节 日 ， 然 而 一 场 突 如 其 来 的 新 冠 疫 情 ， 打 乱 了 我 们 的 生 活 秩 序 。 目 前 ， 正 值 新 冠 肺 炎 疫 情 防 控 和 森 林 草 原 防 火 工 作 的 关 键 时 期 ， 为 倡 导 绿 色 清 明 ， 文 明 祭 祀 ， 中 国 林 业 与 环 境 促 进 会 寺 院 道 观 生 态 文 明 建 设 工 作 委 员 会 发 出 如 下 倡 议 ： 中 国 林 业 与 环 境 促 进 会 寺 院 道 观 生 态 文 明 建 设 工 作 委 员 成 立 暨 新 闻 发 布 会 2 0 1 9 0 7 0 9 全 国 性 宗 教 团 体 共 同 倡 议 在 宗 教 活 动 场 所 升 挂 国 旗 2 0 1 9 0 7 0 9 国 家 宗 教 事 务 局 召 开 “ 慈 悲 护 生 、 合 理 放 生 ” 座 谈 会 2 0 1 9 0 7 0 9 中 共 中 央 关 于 印 发 《 关 于 我 国 社 会 主 义 时 期 宗 教 问 题 的 基 本 观 点 和 基 本 政 策 》 的 通 知 2 0 1 9 0 7 0 9 生 态 文 明 写 入 宪 法 2 0 1 9 0 8 2 8 十 三 届 全 国 人 大 一 次 会 议 第 三 次 全 体 会 议 3 月 1 1 日 下 午 经 投 票 表 决 ， 通 过 了 《 中 华 人 民 共 和 国 宪 法 修 正 案 》 。 “ 生 态 文 明 ” 写 入 宪 法 。 中 华 人 民 共 和 国 环 境 保 护 法 2 0 1 9 0 8 2 8 中 华 人 民 共 和 国 森 林 法 2 0 1 9 0 8 2 8 中 华 人 民 共 和 国 环 境 影 响 评 价 法 2 0 1 9 0 8 2 8 中 华 人 民 共 和 国 土 地 管 理 法 2 0 1 9 0 8 2 8 生 态 文 明 建 设 进 入 领 导 班 子 考 核 内 容 2 0 1 9 0 8 2 8 中 共 中 央 办 公 厅 近 日 印 发 《 党 政 领 导 干 部 考 核 工 作 条 例 》 （ 以 下 简 称 《 条 例 》 ） 。 《 条 例 》 的 出 台 ， 对 于 进 一 步 发 挥 干 部 考 核 的 指 挥 棒 、 风 向 标 、 助 推 器 作 用 ， 激 励 引 导 广 大 干 部 以 更 好 的 状 态 、 更 实 的 作 风 贯 彻 落 实 党 中 央 决 策 部 署 ， 推 动 全 党 统 一 意 志 、 统 一 行 动 、 步 调 一 致 前 进 ， 具 有 重 要 意 义 。 中 共 中 央 国 务 院 关 于 全 面 加 强 生 态 环 境 保 护 坚 决 打 好 污 染 防 治 攻 坚 战 的 意 见 2 0 1 9 0 8 2 8 国 务 院 印 发 《 打 赢 蓝 天 保 卫 战 三 年 行 动 计 划 》 2 0 1 9 0 8 2 8 中 共 中 央 国 务 院 关 于 建 立 国 土 空 间 规 划 体 系 并 监 督 实 施 的 若 干 意 见 2 0 1 9 0 8 2 8 专 家 解 读 《 打 赢 蓝 天 保 卫 战 三 年 行 动 计 划 》 2 0 1 9 0 8 2 8 要 闻 资 讯 工 作 动 态 地 方 新 闻 M O R E + 习 近 平 在 参 加 首 都 义 务 植 树 活 动 时 强 调 牢 固 树 立 绿 水 青 山 就 是 金 山 银 山 理 念 打 造 青 山 常 在 绿 水 长 流 空 气 常 新 美 丽 中 国 2 0 2 0 0 4 0 4 新 华 社 北 京 4 月 3 日 电 ( 记 者 吴 晶 、 杨 依 军 ) 中 共 中 央 总 书 记 、 国 家 主 席 、 中 央 军 委 主 席 习 近 平 3 日 上 午 在 参 加 首 都 义 务 植 树 活 动 时 强 调 ， 在 全 国 疫 情 防 控 形 势 持 续 向 好 、 复 工 复 产 不 断 推 进 的 时 刻 ， 我 们 一 起 参 加 义 务 植 树 ， 既 是 以 实 际 行 动 促 进 经 济 社 会 发 展 和 生 产 生 活 秩 序 加 快 恢 复 ， 又 是 倡 导 尊 重 自 然 、 爱 护 自 然 的 生 态 文 明 理 念 ， 促 进 人 与 自 然 和 谐 共 生 。 要 牢 固 树 立 绿 水 青 山 就 是 金 山 银 山 的 理 念 ， 加 强 生 态 保 护 和 修 复 ， 扩 大 城 乡 绿 色 空 间 ， 为 人 民 群 众 植 树 造 林 ， 努 力 打 造 青 山 常 在 、 绿 水 长 流 、 空 气 常 新 的 美 丽 中 国 。 习 近 平 这 些 生 态 金 句 值 得 珍 藏 2 0 1 9 0 9 1 2 5 月 1 9 日 ， 《 新 闻 联 播 》 头 条 播 报 了 全 国 生 态 环 境 保 护 大 会 在 京 召 开 、 习 近 平 出 席 并 发 表 重 要 讲 话 的 消 息 ， 单 条 时 长 超 过 1 5 分 钟 。 　 　 本 次 会 议 连 开 两 天 ， 会 议 规 格 高 、 参 会 人 员 众 多 ： 中 共 中 央 政 治 局 七 常 委 中 除 了 一 位 出 访 ， 其 他 六 位 悉 数 出 席 ； 发 改 委 、 财 政 部 、 生 态 环 境 部 等 负 责 同 志 作 交 流 发 言 ； 中 共 中 央 政 治 局 委 员 、 中 央 书 记 处 书 记 ， 全 国 人 大 常 委 会 有 关 领 导 同 志 ， 国 务 委 员 ， 最 高 人 民 法 院 院 长 ， 最 高 人 民 检 察 院 检 察 长 ， 全 国 政 协 有 关 领 导 同 志 出 席 会 议 ； 各 省 区 市 和 计 划 单 列 市 、 新 疆 生 产 建 设 兵 团 ， 中 央 和 国 家 机 关 有 关 部 门 、 有 关 人 民 团 体 ， 有 关 国 有 大 型 企 业 习 近 平 谈 生 态 保 护 ： 这 是 国 家 战 略 定 位 2 0 1 9 0 8 2 8 夕 阳 下 的 山 丹 马 场 ， 山 川 壮 美 ， 草 肥 马 壮 。 正 在 甘 肃 考 察 的 习 近 平 总 书 记 2 0 日 傍 晚 来 到 中 农 发 山 丹 马 场 有 限 责 任 公 司 一 场 ， 实 地 察 看 马 场 经 营 发 展 情 况 ， 听 取 祁 连 山 生 态 修 复 工 作 。 习 近 平 表 示 ， 这 些 年 来 祁 连 山 生 态 保 护 由 乱 到 治 ， 大 见 成 效 。 来 到 这 里 实 地 看 一 看 ， 才 能 感 受 到 祁 连 山 生 态 保 护 的 重 要 性 。 祁 连 山 是 国 家 西 部 重 要 的 生 态 安 全 屏 障 ， 这 是 国 家 战 略 定 位 ， 不 是 一 省 一 地 自 作 主 张 的 事 情 。 甘 肃 生 态 保 护 工 作 体 现 了 新 发 展 理 念 的 要 求 ， 希 望 继 续 向 前 推 进 。 我 们 发 展 到 这 个 阶 段 ， 不 能 踩 着 西 瓜 皮 往 下 溜 ， 而 是 要 继 续 爬 坡 过 坎 ， 实 现 高 质 量 发 展 ， 绿 水 青 山 就 可 以 成 为 金 山 银 习 近 平 ： 共 谋 绿 色 生 活 ， 共 建 美 丽 家 园 — — 在 二 〇 一 九 年 中 国 北 京 世 界 园 艺 博 览 会 开 幕 式 上 的 讲 话 2 0 1 9 0 8 2 8 北 京 世 界 园 艺 博 览 会 以 “ 绿 色 生 活 ， 美 丽 家 园 ” 为 主 题 ， 旨 在 倡 导 人 们 尊 重 自 然 、 融 入 自 然 、 追 求 美 好 生 活 。 北 京 世 界 园 艺 博 览 会 园 区 ， 同 大 自 然 的 湖 光 山 色 交 相 辉 映 。 我 希 望 ， 这 片 园 区 所 阐 释 的 绿 色 发 展 理 念 能 传 导 至 世 界 各 个 角 落 。 清 明 节 文 明 祭 祀 倡 议 书 2 0 2 0 0 4 0 3 倡 导 “ 植 物 放 生 ” ， 绿 色 清 明 ， 文 明 祭 祀 。 用 鲜 花 和 植 树 来 慎 终 追 远 ， 祭 祀 先 人 。 “ 植 物 放 生 ” 理 念 是 引 导 号 召 广 大 的 信 教 居 士 信 众 改 变 原 来 单 一 的 传 统 动 物 放 生 观 念 ， 使 用 绿 色 植 物 植 被 来 进 行 放 生 。 在 生 活 中 倡 导 广 大 的 信 教 居 士 信 众 “ 植 物 放 生 ， 从 嘴 上 开 始 ” 、 “ 节 能 惜 福 ， 食 素 低 碳 ； 环 保 护 生 ， 时 时 践 行 ” 在 生 活 中 从 自 身 做 起 ， 节 约 能 源 ； 食 素 惜 福 ， 低 碳 生 活 ； 保 护 环 境 ， 维 护 生 态 。 森 林 是 地 球 的 肺 ， 人 类 为 了 狭 隘 的 物 质 追 求 ， 疯 狂 地 掠 夺 自 然 资 源 ， 一 栋 栋 的 高 楼 大 厦 ， 覆 盖 了 一 片 片 的 草 地 森 林 ； 一 辆 辆 的 豪 华 轿 车 ， 排 放 着 一 缕 缕 的 浓 烟 毒 气 。 从 巴 西 雨 林 大 火 ， 中 国 创 新 发 展 大 会 暨 中 国 林 业 与 环 境 促 进 会 第 四 届 第 四 次 会 员 代 表 大 会 在 京 召 开 2 0 1 9 1 2 1 1 2 0 1 9 年 1 2 月 7 日 ， 中 国 创 新 发 展 大 会 暨 中 国 林 业 与 环 境 促 进 会 第 四 届 第 四 次 会 员 代 表 大 会 在 京 召 开 ， 此 次 会 议 以 “ 公 益 为 本 、 创 新 发 展 ” 为 主 题 ， 旨 在 创 新 发 展 林 业 、 生 态 、 环 保 、 科 技 等 领 域 促 进 中 国 经 济 可 持 续 发 展 。 张 英 江 会 长 出 席 石 家 庄 市 佛 教 协 会 主 办 晋 州 市 慈 玉 济 寺 承 办 “ 助 力 新 时 代 , 共 圆 中 国 梦 ” 庆 祝 新 中 国 成 立 七 十 周 年 梵 呗 晚 会 2 0 1 9 0 9 1 6 2 0 1 9 年 9 月 1 1 日 ， 为 庆 祝 中 华 人 民 共 和 国 成 立 7 0 周 年 ， 石 家 庄 市 佛 教 协 会 及 晋 州 市 佛 教 协 会 主 办 ， 晋 州 市 慈 玉 济 寺 承 办 举 行 庆 祝 中 华 人 民 共 和 国 成 立 7 0 周 年 系 列 活 动 。 晋 州 市 委 统 战 部 副 部 长 韩 向 军 ， 中 国 林 业 与 环 境 促 进 会 寺 院 道 观 生 态 文 明 建 设 工 作 委 员 会 会 长 张 英 江 ， 河 北 省 佛 协 常 务 副 会 长 明 勇 大 和 尚 、 石 家 庄 市 佛 教 协 会 代 理 会 长 ， 临 济 禅 寺 住 持 慧 憨 大 和 尚 ， 石 家 庄 市 佛 协 副 会 长 无 极 县 会 长 心 经 大 和 尚 ， 石 家 庄 市 佛 协 副 会 长 晋 州 市 佛 协 会 长 慈 玉 济 寺 住 持 果 道 大 和 尚 ， 石 家 庄 市 佛 教 协 会 秘 书 长 冯 立 刚 ， 元 氏 县 佛 协 会 长 明 峰 大 和 尚 ， 浙 江 省 嘉 兴 市 佛 教 协 会 副 张 英 江 会 长 会 见 来 华 访 问 的 蒙 古 国 首 任 总 统 彭 萨 勒 玛 · 奥 其 尔 巴 特 2 0 1 9 0 7 0 8 中 国 林 业 与 环 境 促 进 会 寺 院 道 观 生 态 文 明 建 设 工 作 委 员 会 张 英 江 会 长 在 北 京 会 见 了 来 华 出 席 “ 读 懂 中 国 国 际 会 议 ” 的 蒙 古 国 首 任 总 统 彭 萨 勒 玛 · 奥 其 尔 巴 特 . 彭 萨 勒 玛 · 奥 其 尔 巴 特 总 统 在 交 流 中 指 出 他 非 常 高 兴 能 够 来 到 中 国 ， 中 国 在 经 历 4 0 年 的 改 革 开 放 后 ， 所 取 得 的 成 绩 非 常 了 不 起 。 特 别 是 习 总 书 记 倡 导 的 “ 一 带 一 路 ” 和 人 类 命 运 共 同 体 理 念 ， 为 各 国 发 展 带 来 诸 多 机 遇 、 注 入 强 劲 动 力 。 是 非 常 好 的 理 念 。 他 同 时 指 出 ： 蒙 古 国 是 个 全 民 信 佛 的 国 家 ， 佛 教 ， 是 中 蒙 两 国 之 间 的 黄 金 桥 梁 ， 中 蒙 两 国 佛 教 法 脉 同 源 。 当 前 中 国 对 佛 教 也 很 重 视 ， 恢 复 了 很 多 佛 教 历 史 古 迹 和 道 场 。 希 缅 怀 英 烈 植 物 放 生 — — 2 0 1 8 植 树 节 暨 “ 中 华 英 烈 纪 念 林 ” 启 动 仪 式 举 行 2 0 1 9 0 7 1 0 “ 绿 色 放 生 ， 植 树 当 先 ， 还 天 空 一 片 蓝 ， 为 子 孙 留 金 山 ” ， 2 0 1 8 年 3 月 1 1 日 ， 由 浙 江 军 旅 文 化 园 、 中 国 拥 军 优 属 基 金 会 优 秀 传 统 文 化 专 项 基 金 管 理 委 员 会 联 合 倡 议 、 共 同 发 起 的 “ 缅 怀 英 烈 ， 植 物 放 生 ” 系 列 活 动 绍 兴 站 启 动 仪 式 ， 在 位 于 曹 娥 江 畔 的 浙 江 军 旅 文 化 园 “ 中 华 英 烈 林 ” 中 隆 重 举 行 ！ 张 英 江 会 长 到 山 东 省 青 岛 市 湛 山 寺 参 观 调 研 2 0 1 9 0 7 1 0 1 2 月 9 日 ， 张 英 江 会 长 在 青 岛 会 见 了 青 岛 市 委 统 战 部 副 部 长 、 青 岛 市 宗 教 局 长 孙 宗 子 等 领 导 ， 并 在 相 关 领 导 陪 同 下 到 青 岛 湛 山 寺 参 观 调 研 。 受 到 了 湛 山 寺 方 丈 心 见 法 师 的 热 情 欢 迎 和 隆 重 接 待 。 张 英 江 会 长 到 广 东 省 惠 州 市 观 音 寺 调 研 2 0 1 9 0 7 1 0 7 月 2 9 日 ， 张 英 江 会 长 到 广 东 省 惠 州 市 惠 东 观 音 山 观 音 寺 调 研 。 受 到 了 观 音 寺 住 持 妙 隆 法 师 的 热 情 欢 迎 和 隆 重 接 待 。 在 妙 隆 法 师 的 陪 同 下 张 英 江 会 长 参 观 了 寺 院 的 新 建 景 区 。 张 英 江 会 长 在 寺 院 调 研 时 强 调 ： 希 望 妙 隆 法 师 能 够 继 续 秉 承 好 佛 教 爱 国 爱 教 的 优 良 传 统 。 积 极 引 导 好 广 大 居 士 信 众 正 信 正 教 ， 如 理 如 法 ， 向 善 行 善 ， 践 行 好 “ 人 间 佛 教 ” 。 要 积 极 引 导 好 居 士 信 众 利 乐 喜 舍 ， 多 参 与 公 益 及 慈 善 活 动 ， 用 实 际 行 动 来 传 递 中 国 佛 教 的 正 能 量 。 张 英 江 会 长 还 向 妙 隆 法 师 介 绍 了 本 会 的 多 元 化 “ 植 物 放 生 ” 理 念 。 希 望 法 师 能 够 引 导 好 居 士 信 众 ， 科 学 智 慧 放 生 ， 多 元 化 绿 张 英 江 会 长 赴 四 川 重 庆 等 地 考 察 调 研 2 0 1 9 0 7 1 0 5 月 2 6 至 2 9 日 ， 张 英 江 会 长 赴 四 川 重 庆 等 地 考 察 调 研 ， 先 后 到 了 重 庆 市 ， 四 川 成 都 ， 绵 阳 ， 德 阳 等 地 。 在 绵 阳 罗 汉 寺 看 望 了 果 清 长 老 。 陪 同 的 有 寂 权 法 师 ， 永 光 法 师 ， 本 愿 法 师 和 重 庆 、 四 川 等 地 领 导 查 询 组 织 文 化 公 益 践 行 M O R E + 敬 请 观 注 2 0 1 9 0 6 0 4 敬 请 观 注 敬 请 观 注 2 0 1 9 0 6 0 4 敬 请 观 注 敬 请 观 注 2 0 1 9 0 6 0 4 敬 请 观 注 植 物 放 生 文 化 生 态 佛 农 理 念 名 家 观 点 大 师 高 见 M O R E + 什 么 是 植 物 放 生 ？ 2 0 1 9 0 6 1 7 智 者 大 师 的 “ 放 生 ” 理 念 其 实 是 “ 水 系 放 生 ” ， 是 一 种 “ 生 态 放 生 ” ， 即 把 整 个 水 系 ( 或 其 中 的 一 部 分 ) 保 护 起 来 ， 不 让 采 捕 ， 在 通 过 生 态 恢 复 的 措 施 来 保 护 鱼 的 生 命 。 是 最 大 程 度 和 最 . . . 什 么 是 放 生 ？ 2 0 1 9 0 6 1 7 “ 放 生 ” 主 要 缘 于 佛 教 中 “ 戒 杀 护 生 ” 的 思 想 ， 如 《 大 智 度 论 》 中 云 ： “ 知 诸 余 罪 中 ， 杀 罪 最 重 ； 诸 功 德 中 ， 不 杀 第 一 ； 世 间 中 惜 命 为 第 一 。 ” 又 《 梵 网 经 》 卷 下 云 ： “ 若 佛 子 以 慈 心 . . . 知 道 当 前 放 生 所 面 对 的 生 态 环 境 吗 ？ 2 0 1 9 0 6 1 7 “ 诸 行 无 常 ” 佛 教 告 诉 我 们 ， 世 间 万 事 万 物 都 是 在 不 断 变 化 的 。 社 会 发 展 到 今 天 ， 已 经 发 生 了 翻 天 覆 地 的 变 化 。 特 别 是 生 态 环 境 ， 更 是 和 从 前 以 往 完 全 不 同 ， 天 壤 之 别 。 以 前 放 . . . 放 生 还 是 杀 生 ？ 2 0 1 9 0 6 0 4 很 大 一 部 分 佛 教 居 士 信 众 信 仰 迷 失 ， 随 波 逐 流 ， 心 态 认 识 出 现 变 。 追 求 刻 意 放 生 、 大 量 放 生 、 功 德 放 生 ; 一 味 延 续 旧 的 习 俗 ， 放 生 动 物 。 不 知 道 时 代 、 环 境 、 生 态 都 已 经 改 变 ， 现 在 放 . . . 农 禅 并 重 2 0 1 9 0 6 1 7 把 修 行 和 农 业 劳 动 结 合 起 来 ， “ 默 耕 田 地 ， 力 锄 葛 藤 ” ， “ 泥 泥 水 水 一 年 农 ” ， 不 仅 能 砥 励 心 志 ， 也 是 中 国 文 化 中 的 耕 读 传 统 在 禅 林 中 的 体 现 。 方 立 天 ： 佛 教 生 态 哲 学 的 现 代 启 示 2 0 1 9 0 6 1 7 自 1 8 世 纪 进 入 工 业 文 明 时 代 以 来 ， 人 类 对 生 态 环 境 的 破 坏 日 益 严 重 。 1 9 世 纪 7 0 年 代 ， 德 国 生 物 学 家 赫 克 尔 提 出 了 “ 生 态 学 ” 这 一 名 词 。 2 0 世 纪 6 0 年 代 以 后 ， 生 态 环 境 问 题 引 起 了 人 们 的 普 遍 关 注 ， 并 逐 渐 从 观 念 、 理 论 和 制 度 等 方 面 得 到 反 思 。 2 0 世 纪 8 0 年 代 ， 德 国 学 者 胡 伯 提 出 了 现 代 化 与 自 然 环 境 互 利 耦 合 的 生 态 现 代 化 理 论 。 生 物 之 间 、 生 物 与 非 生 物 环 境 之 间 究 竟 应 该 是 怎 样 的 关 系 ? 人 类 究 竟 应 该 怎 样 对 待 自 身 以 外 的 其 他 生 物 和 自 然 环 境 ? 现 代 化 与 自 然 环 境 是 一 种 什 么 样 的 关 系 ? 这 些 是 生 态 学 的 基 本 问 题 。 生 态 哲 学 就 是 要 从 世 界 观 、 人 生 观 的 角 度 回 答 这 些 问 题 ， 生 态 佛 农 缘 起 2 0 1 9 0 6 1 7 　 缘 起 ： 　 　 “ 诸 佛 世 尊 ， 皆 出 人 间 ” 《 增 一 阿 含 经 》 　 　 “ 一 切 资 生 事 业 悉 是 佛 道 。 ” — — — — — 《 大 智 度 论 》 生 态 佛 农 2 0 1 9 0 6 0 4 中 国 佛 教 界 通 过 参 与 农 业 生 产 活 动 ， 产 生 了 中 国 特 有 的 “ 农 禅 思 想 和 文 化 ” 。 并 由 百 丈 怀 海 大 师 “ 一 日 不 作 一 日 不 食 ” 的 倡 导 形 成 为 佛 教 僧 团 参 与 农 业 的 一 种 规 式 。 六 祖 惠 能 大 师 通 过 参 与 农 业 生 产 活 动 的 体 悟 ， 提 出 了 “ 佛 法 在 世 间 ， 不 离 世 间 觉 ” 的 人 间 佛 教 原 旨 。 由 此 可 知 佛 教 参 与 农 业 生 产 ， 本 身 就 是 最 早 的 “ 人 间 佛 教 ” 实 践 。 楼 宇 烈 教 授 ： 禅 的 生 命 ， 禅 的 正 受 2 0 2 0 0 6 0 8 耕 云 先 生 所 揭 示 的 “ 安 祥 禅 ” ， 乃 是 当 今 社 会 环 境 下 顺 世 适 时 、 契 理 契 机 ， 适 应 相 当 部 分 在 家 居 士 根 机 的 禅 。 佛 教 八 万 四 千 法 门 ， 究 竟 方 便 ， 而 化 导 无 量 众 生 者 一 也 。 唯 其 法 门 之 施 而 能 顺 世 适 时 ， 契 理 契 机 ， 最 为 难 得 。 正 由 于 此 ， “ 安 祥 禅 ” 一 经 面 世 即 在 两 岸 居 士 中 ， 乃 至 海 外 居 士 中 ， 引 起 了 广 泛 而 强 烈 的 回 响 。 方 立 天 教 授 ： 华 严 宗 的 现 象 圆 融 论 2 0 2 0 0 6 0 4 中 国 佛 教 华 严 宗 以 对 宇 宙 整 体 把 握 的 理 论 思 维 见 长 ， 它 的 事 事 无 碍 论 更 表 现 出 独 特 的 境 界 追 求 与 哲 学 特 点 。 本 文 拟 从 界 说 事 事 无 碍 切 入 ， 分 析 事 事 无 碍 论 的 内 容 ， 进 而 揭 示 该 论 说 的 哲 学 底 蕴 与 逻 辑 性 格 ， 理 论 基 础 与 中 国 特 色 。 楼 宇 烈 教 授 ： 禅 与 生 命 体 悟 2 0 2 0 0 6 0 2 各 位 同 学 ， 大 家 晚 上 好 ! 今 天 ， 应 禅 学 社 的 邀 请 ， 我 来 给 大 家 做 一 场 讲 座 。 　 　 禅 ， 大 家 都 有 些 了 解 ， 但 是 又 不 是 非 常 了 解 。 所 以 常 常 对 禅 有 种 很 神 秘 的 感 觉 。 其 实 ， 禅 是 最 朴 实 最 贴 近 生 活 的 ， 和 我 们 生 命 的 联 系 都 很 紧 密 。 为 了 讲 清 楚 这 个 问 题 ， 下 面 我 将 对 禅 这 个 思 想 的 发 展 变 化 的 情 况 做 个 简 单 的 介 绍 。 “ 禅 ” 是 一 个 外 来 的 概 念 ， 是 从 印 度 传 过 来 的 。 “ 禅 ” 是 印 度 古 代 各 种 宗 教 修 行 的 一 种 方 法 。 它 可 以 翻 译 成 “ 思 维 修 ” — — 思 维 的 修 炼 ， 也 有 人 把 它 翻 译 成 冥 想 。 它 的 办 法 就 是 让 你 的 思 想 专 一 ， 专 注 于 一 境 ， 所 以 也 可 以 翻 译 成 “ 定 ” 。 有 的 时 候 我 们 也 讲 “ 禅 定 ” 。 “ 禅 ” 是 方 立 天 教 授 ： 中 国 佛 教 与 伦 理 建 设 2 0 2 0 0 6 0 1 本 文 著 重 探 讨 中 国 佛 教 与 伦 理 建 设 的 关 系 ， 全 文 分 为 三 部 分 ： 首 先 介 绍 佛 教 伦 理 的 基 本 内 容 ─ ─ 去 恶 从 善 、 平 等 慈 悲 和 自 利 利 他 的 伦 理 准 则 ， 和 五 戒 、 十 善 、 四 摄 、 六 度 的 伦 理 德 目 。 其 次 是 论 述 中 国 佛 教 伦 理 的 重 构 ， 即 中 国 佛 教 通 过 删 改 、 比 附 、 衍 生 和 补 益 的 方 式 ， 创 立 了 适 应 古 代 中 国 社 会 、 与 儒 家 伦 理 相 融 通 的 独 具 特 色 的 伦 理 思 想 体 系 ， 进 而 认 定 中 国 佛 教 伦 理 在 古 代 中 国 的 社 会 公 德 、 职 业 道 德 、 家 庭 伦 理 等 建 设 方 面 的 历 史 作 用 ， 也 即 发 挥 了 儒 家 伦 理 的 辅 助 作 用 。 再 次 是 探 索 佛 教 伦 理 在 当 代 伦 理 建 设 中 的 价 值 ， 文 章 从 五 个 方 面 ─ ─ 有 助 于 缓 解 现 代 文 化 危 机 、 有 助 于 树 立 对 社 明 一 法 师 ： 欲 速 则 不 达 2 0 2 0 0 6 0 8 《 百 喻 经 》 里 面 有 一 个 这 样 的 故 事 。 从 前 有 一 个 国 王 ， 在 他 的 园 中 种 有 一 株 好 树 ， 非 常 高 大 茂 盛 ， 在 结 果 的 时 候 能 生 出 一 种 很 好 的 果 子 ， 这 果 子 香 而 甜 美 ， 为 别 处 所 没 有 。 有 一 天 ， 来 了 一 个 外 国 的 客 人 ， 国 王 领 他 去 看 这 株 树 ， 并 对 他 说 ∶ “ 这 株 树 能 生 出 一 种 果 子 ， 甜 美 无 比 ， 可 说 是 世 上 所 少 有 的 。 ” 明 海 法 师 ： 安 住 当 下 的 修 行 2 0 2 0 0 6 0 4 《 大 方 广 佛 华 严 经 · 净 行 品 》 的 大 致 内 容 是 ， 在 华 严 法 会 上 智 首 菩 萨 问 文 殊 菩 萨 ， 如 何 得 到 清 净 的 身 口 意 ? 如 何 得 到 修 行 的 功 德 ? 智 首 菩 萨 的 问 题 很 长 ， 主 题 就 是 菩 萨 如 何 得 到 修 行 的 最 大 利 益 。 文 殊 菩 萨 以 偈 子 的 形 式 回 答 ， 先 赞 叹 他 的 提 问 很 好 。 回 答 中 有 句 话 很 重 要 ： “ 若 诸 菩 萨 ， 善 用 其 心 ， 则 获 一 切 胜 妙 功 德 ” ， 这 是 修 行 的 核 心 。 后 面 的 经 文 告 诉 我 们 要 在 生 活 中 善 用 其 心 ， 内 容 涉 及 出 家 人 的 生 活 ， 也 涉 及 在 家 人 的 生 活 。 偈 子 中 讲 ， 在 任 何 一 种 生 活 场 景 下 ， 无 论 我 们 看 到 、 听 到 或 做 什 么 事 情 时 ， 我 们 都 要 发 愿 “ 当 愿 众 生 ” 如 何 如 何 ， 这 实 际 上 就 是 我 们 可 以 在 日 常 生 活 中 修 明 一 法 师 ： 坚 固 妄 想 不 用 怕 2 0 2 0 0 6 0 2 很 多 人 在 通 过 了 禅 修 的 第 一 个 困 难 — — 腿 子 疼 关 后 ， 开 始 慢 慢 遇 到 很 多 坚 固 的 妄 想 问 题 。 这 些 问 题 自 己 在 很 早 的 时 候 就 提 出 过 解 决 的 办 法 ， 曾 经 为 此 写 过 一 篇 日 记 《 禅 修 中 的 四 个 拐 棍 》 。 其 实 ， 这 四 个 拐 棍 合 并 起 来 只 有 通 过 一 个 方 法 ， 那 就 是 — — “ 它 有 千 般 伎 俩 ， 我 有 一 法 不 理 ” 来 解 决 。 明 海 法 师 ： 诉 说 和 倾 听 中 的 禅 修 2 0 2 0 0 6 0 1 在 我 们 这 次 夏 令 营 中 ， 像 今 天 这 样 的 分 享 茶 会 ， 是 一 个 新 的 形 式 。 我 们 茶 会 的 内 容 是 ： 我 的 善 缘 。 如 同 刚 刚 我 听 到 有 营 员 说 ： 此 时 此 地 ， 我 们 大 家 从 四 面 八 方 相 聚 在 这 座 千 年 古 刹 、 古 佛 道 场 ， 相 聚 在 万 佛 楼 前 ， 炎 热 的 夏 天 还 有 凉 风 奉 献 给 我 们 ， 这 本 身 就 已 经 是 我 们 人 生 莫 大 的 善 缘 ， 莫 大 的 福 报 。 大 德 高 僧 高 功 名 道 专 家 智 库 M O R E + 梦 参 法 师 一 诚 法 师 圣 辉 法 师 刚 坚 仁 波 切 演 觉 法 师 怀 善 法 师 印 广 法 师 宗 性 法 师 济 群 法 师 达 照 法 师 达 空 法 师 早 国 法 师 李 光 富 道 长 张 金 涛 道 长 黄 信 阳 道 长 张 高 澄 道 长 赖 保 荣 道 长 张 凤 林 道 长 唐 诚 青 道 长 黄 至 安 道 长 吴 诚 真 道 长 孟 崇 然 道 长 袁 志 鸿 道 长 张 诚 达 道 长 赵 朴 初 会 长 南 怀 瑾 大 师 方 立 天 教 授 楼 宇 烈 教 授 杨 曾 文 教 授 沈 家 桢 黄 念 祖 教 授 谢 路 军 教 授 樊 光 春 教 授 温 金 玉 教 授 赖 永 海 教 授 黄 夏 年 教 授 麻 天 祥 教 授 生 态 寺 院 M O R E + 文 明 道 观 M O R E + 时 讯 要 闻 生 态 评 定 M O R E + 习 近 平 谈 生 态 保 护 ： 这 是 国 家 战 略 定 位 2 0 1 9 0 8 2 8 夕 阳 下 的 山 丹 马 场 ， 山 川 壮 美 ， 草 肥 马 壮 。 正 在 甘 肃 考 察 的 习 近 平 总 书 记 2 0 日 傍 晚 来 到 中 农 发 山 丹 马 场 有 限 责 任 公 司 一 场 ， 实 地 察 看 马 场 经 营 发 展 情 况 ， 听 取 祁 连 山 生 态 修 复 工 作 。 习 近 平 表 示 ， 这 些 年 来 祁 连 山 生 态 保 护 由 乱 到 治 ， 大 见 成 效 。 来 到 这 里 实 地 看 一 看 ， 才 能 感 受 到 祁 连 山 生 态 保 护 的 重 要 性 。 祁 连 山 是 国 家 西 部 重 要 的 生 态 安 全 屏 障 ， 这 是 国 家 战 略 定 位 ， 不 是 一 省 一 地 自 作 主 张 的 事 情 。 甘 肃 生 态 保 护 工 作 体 现 了 新 发 展 理 念 的 要 求 ， 希 望 继 续 向 前 推 进 。 我 们 发 展 到 这 个 阶 段 ， 不 能 踩 着 西 瓜 皮 往 下 溜 ， 而 是 要 继 续 爬 坡 过 坎 ， 实 现 高 质 量 发 展 ， 绿 水 青 山 就 可 以 成 为 金 山 银 习 近 平 ： 共 谋 绿 色 生 活 ， 共 建 美 丽 家 园 — — 在 二 〇 一 九 年 中 国 北 京 世 界 园 艺 博 览 会 开 幕 式 上 的 讲 话 2 0 1 9 0 8 2 8 北 京 世 界 园 艺 博 览 会 以 “ 绿 色 生 活 ， 美 丽 家 园 ” 为 主 题 ， 旨 在 倡 导 人 们 尊 重 自 然 、 融 入 自 然 、 追 求 美 好 生 活 。 北 京 世 界 园 艺 博 览 会 园 区 ， 同 大 自 然 的 湖 光 山 色 交 相 辉 映 。 我 希 望 ， 这 片 园 区 所 阐 释 的 绿 色 发 展 理 念 能 传 导 至 世 界 各 个 角 落 。 习 近 平 ： 保 持 加 强 生 态 文 明 建 设 的 战 略 定 力 守 护 好 祖 国 北 疆 这 道 亮 丽 风 景 线 2 0 1 9 0 8 2 8 新 华 社 北 京 3 月 5 日 电 中 共 中 央 总 书 记 、 国 家 主 席 、 中 央 军 委 主 席 习 近 平 5 日 下 午 在 参 加 他 所 在 的 十 三 届 全 国 人 大 二 次 会 议 内 蒙 古 代 表 团 审 议 时 强 调 ， 保 持 加 强 生 态 文 明 建 设 的 战 略 定 力 ， 探 索 以 生 态 优 先 、 绿 色 发 展 为 导 向 的 高 质 量 发 展 新 路 子 ， 加 大 生 态 系 统 保 护 力 度 ， 打 好 污 染 防 治 攻 坚 战 ， 守 护 好 祖 国 北 疆 这 道 亮 丽 风 景 线 。 敬 请 观 注 2 0 1 9 0 6 0 4 敬 请 观 注 视 频 中 心 M O R E + 习 近 平 主 席 这 九 句 话 ， 绘 就 生 态 文 明 新 画 卷 众 缘 合 影 M O R E + 示 范 基 地 M O R E + 新 闻 资 讯 组 织 文 化 认 证 查 询 政 策 聚 焦 传 统 寺 观 生 态 文 明 论 坛 公 益 践 行 会 员 服 务 专 题 众 缘 合 影 视 频 中 心 联 系 我 们 邮 箱 ： f o c u h u i @ 1 6 3 . c o m 地 址 ： 北 京 市 朝 阳 区 北 苑 路 1 6 8 号 6 0 8 电 话 ： 0 1 0 5 8 2 4 6 9 1 9 京 I C P 备 1 9 0 2 4 1 0 6 号 天 晴 创 艺 ： 网 站 建 设 官 方 微 博 官 方 微 信

站点概括

关于www.sgstwm.com说明：
www.sgstwm.com由网友主动性提交被GOSL整理收录的，GOSL仅提供www.sgstwm.com的基础信息并免费向大众网友展示，www.sgstwm.com的是IP地址：- 地址：-，www.sgstwm.com的百度权重为0、百度手机权重为1、百度收录为96条、360收录为0条、搜狗收录为0条、谷歌收录为0条、百度来访流量大约在50~209之间、百度手机端来访流量大约在40~199之间、www.sgstwm.com的备案号是-、备案人叫-、被百度收录的关键词有21个、手机端关键词有28个、该站点迄今为止已经创建未知。

内容声明：

1、本站收录的内容来源于大数据收集，版权归原网站所有！
2、本站收录的内容若侵害到您的利益，请联系我们进行删除处理！
3、本站不接受违规信息，如您发现违规内容，请联系我们进行清除处理！
4、本文地址：https://www.gosl.cn/lishidh/9afcab8f5244925864b7.html，复制请保留版权链接！

---