菜根谭全文注释译文及讲解

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菜根谭网致力于以《菜根谭》为主，分享国学经典之作。以儒家的中庸之道、道家的无为思想以及佛家的因果报应思想，来表现出一种中正而圆融的人生态度。

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菜 根 谭 全 文 注 释 译 文 及 讲 解 _ 分 享 国 学 经 典 _ 为 人 处 世 大 智 慧 _ 菜 根 谭 网 _ 菜 根 谭 官 网 菜 根 谭 网 致 力 于 以 《 菜 根 谭 》 为 主 ， 分 享 国 学 经 典 之 作 。 以 儒 家 的 中 庸 之 道 、 道 家 的 无 为 思 想 以 及 佛 家 的 因 果 报 应 思 想 ， 来 表 现 出 一 种 中 正 而 圆 融 的 人 生 态 度 。 菜 根 谭 明 刻 版 前 集 后 集 清 刻 版 修 省 应 酬 评 议 闲 适 概 论 处 世 奇 书 《 菜 根 谭 》 《 小 窗 幽 记 》 《 围 炉 夜 话 》 国 学 经 典 《 论 语 》 《 大 学 》 《 中 庸 》 《 传 习 录 》 《 了 凡 四 训 》 文 档 下 载 《 菜 根 谭 》 笑 看 风 雨 智 慧 人 生 悉 达 多 网 址 导 航 登 录 【 网 站 动 态 】 嚼 得 菜 根 香 ， 百 事 皆 可 作 ！ 网 站 正 在 整 理 更 新 中 . . . 更 多 国 学 经 典 文 章 敬 请 期 待 ！ 全 站 文 章 2 8 0 菜 根 谭 2 1 4 本 月 更 新 0 × 《 菜 根 谭 》 凭 什 么 被 誉 为 “ 处 世 三 大 奇 书 ” 之 首 ？ 菜 根 谭 2 0 2 4 0 4 1 0 2 0 : 1 3 : 1 4 8 6 0 4 1 0 1 : 1 8 一 点 不 忍 的 念 头 ， 是 生 民 生 物 之 . . . 清 刻 版 清 刻 版 修 省 2 0 2 4 0 1 2 6 1 0 : 3 2 : 4 3 1 3 事 理 因 人 言 而 悟 者 ， 有 悟 还 有 迷 . . . 清 刻 版 清 刻 版 修 省 2 0 2 4 0 1 2 6 1 1 : 3 1 : 1 1 1 7 花 开 花 谢 春 不 管 ， 拂 意 事 休 对 人 . . . 清 刻 版 清 刻 版 闲 适 2 0 2 4 0 1 2 6 2 3 : 5 5 : 5 1 3 1 吾 辈 身 为 凡 流 ， 过 恶 猬 集 ， 而 回 . . . 了 凡 四 训 了 凡 四 训 改 过 之 法 2 0 2 4 0 1 2 9 1 1 : 2 7 : 3 8 1 5 菜 根 谭 全 文 及 讲 解 （ 明 刻 版 ） 明 刻 版 前 集 后 集 恩 里 由 来 生 害 ， 故 快 意 时 须 早 回 首 ； 败 后 或 反 成 功 ， 故 拂 . . . 《 明 刻 版 》 【 前 集 】 被 当 政 者 垂 恩 重 用 往 往 会 招 来 祸 患 ， 所 以 一 个 人 从 政 时 不 可 过 分 贪 恋 权 位 ， 应 抱 有 “ 见 好 就 收 ” 、 “ 急 流 勇 退 ” 的 态 度 ； 不 过 有 时 遭 受 小 小 的 挫 折 ， 反 而 使 人 走 上 成 功 之 路 ， 因 此 遭 受 . . . 2 0 2 4 0 2 1 8 1 6 : 1 3 : 1 6 1 6 7 9 夜 深 人 静 独 坐 观 心 ， 始 觉 妄 穷 而 真 独 露 ， 每 于 此 中 得 大 机 . . . 《 明 刻 版 》 【 前 集 】 一 个 人 在 夜 深 人 静 时 ， 自 己 独 自 静 静 坐 着 观 察 自 己 的 内 心 ， 才 会 发 现 自 己 的 妄 心 全 消 而 真 心 流 露 ， 当 此 真 心 流 露 之 际 ， 觉 得 精 神 十 分 舒 畅 ， 应 用 自 在 之 机 油 然 而 生 ； 若 这 种 真 心 能 常 有 . . . 2 0 2 4 0 2 1 8 1 6 : 1 2 : 4 5 7 5 2 4 天 地 寂 然 不 动 ， 而 气 机 无 息 稍 停 ； 日 月 尽 夜 奔 驰 ， 而 贞 明 . . . 《 明 刻 版 》 【 前 集 】 恰 如 我 们 每 天 所 看 到 的 ， 天 地 好 像 一 动 也 不 动 ， 其 实 天 地 的 活 动 一 时 一 刻 也 没 停 止 。 早 晨 旭 日 东 升 ， 傍 晚 明 月 当 空 ， 可 见 日 月 昼 夜 都 在 奔 驰 ， 可 在 宇 宙 中 ， 日 月 的 光 明 却 是 永 恒 不 变 的 . . . 2 0 2 4 0 2 1 8 1 6 : 1 2 : 0 8 5 7 7 0 肥 辛 甘 非 真 味 ， 真 味 只 是 淡 ； 神 奇 卓 异 非 至 人 ， 至 人 只 是 . . . 《 明 刻 版 》 【 前 集 】 美 酒 佳 肴 和 大 鱼 大 肉 都 不 是 真 正 的 美 味 ， 其 实 真 正 的 美 味 只 是 那 些 精 茶 淡 饭 ； 标 奇 立 异 ， 超 凡 绝 俗 的 人 ， 都 不 算 人 间 真 正 的 伟 人 ， 其 实 真 正 的 伟 人 只 是 那 些 平 凡 无 奇 的 人 。 . . . 2 0 2 4 0 2 1 8 1 6 : 1 1 : 3 6 3 8 5 5 疾 风 怒 雨 ， 禽 鸟 戚 戚 ； 霁 日 光 风 ， 草 木 欣 欣 。 可 见 天 地 不 . . . 《 明 刻 版 》 【 前 集 】 在 狂 风 暴 雨 的 天 气 中 ， 连 飞 禽 都 感 到 哀 伤 忧 虑 ； 在 晴 空 万 里 的 日 子 里 ， 连 草 木 也 呈 现 出 欣 欣 向 荣 。 由 此 可 见 ， 天 地 之 间 不 可 以 一 天 没 有 和 祥 之 气 ， 而 人 间 也 不 可 以 一 天 没 有 欢 欣 之 气 。 . . . 2 0 2 4 0 2 1 8 1 6 : 1 0 : 4 8 3 3 3 6 耳 中 常 闻 逆 耳 之 言 ， 心 中 常 有 拂 心 之 事 ， 才 是 进 修 德 行 的 . . . 《 明 刻 版 》 【 前 集 】 一 个 人 的 耳 朵 假 若 能 常 听 些 不 中 听 的 话 ， 心 里 经 常 想 些 不 如 意 的 事 ， 这 才 是 敦 品 励 德 的 好 教 训 。 反 之 ， 若 每 句 话 都 好 听 ， 每 件 事 都 很 称 心 ， 那 就 等 于 把 自 己 的 一 生 葬 送 在 剧 毒 之 中 了 。 . . . 2 0 2 4 0 2 1 8 1 6 : 0 9 : 5 2 4 5 3 8 势 力 纷 华 ， 不 近 者 为 洁 ， 近 之 而 不 染 者 尤 洁 ； 智 械 机 巧 ， . . . 《 明 刻 版 》 【 前 集 】 权 利 和 财 势 ， 以 不 接 近 这 些 的 人 为 清 白 ， 接 近 而 不 受 污 染 就 更 为 清 白 ； 权 谋 术 数 ， 以 不 知 道 才 算 高 明 ， 知 道 而 不 使 用 就 更 为 高 明 了 。 . . . 2 0 2 4 0 2 1 8 1 6 : 0 6 : 3 6 7 6 5 1 君 子 之 心 事 ， 天 青 日 白 ； 不 可 使 人 不 知 ； 君 子 之 才 华 ， 玉 . . . 《 明 刻 版 》 【 前 集 】 一 个 有 高 深 修 养 的 君 子 ， 他 的 心 地 像 青 天 白 日 一 般 光 明 ， 没 有 一 点 不 可 告 人 之 事 ； 一 个 有 高 深 修 养 的 君 子 ， 他 的 ` 才 学 像 珍 珠 美 玉 一 般 珍 藏 ， 绝 对 不 轻 易 让 人 知 道 。 . . . 2 0 2 4 0 2 1 8 1 6 : 0 5 : 3 4 2 8 4 1 涉 世 浅 ， 点 染 亦 浅 ； 历 事 深 ， 机 械 亦 深 。 故 君 子 与 其 练 达 . . . 《 明 刻 版 》 【 前 集 】 一 个 刚 踏 入 社 会 的 青 年 人 阅 历 虽 然 很 短 浅 ， 但 是 所 受 各 种 社 会 不 良 习 惯 的 感 染 也 比 较 少 ； 一 个 饱 经 事 故 而 阅 历 很 广 的 人 ， 各 种 恶 习 也 随 着 增 加 。 所 以 一 个 有 修 养 的 君 子 ， 与 其 讲 究 做 事 . . . 2 0 2 4 0 2 1 8 1 6 : 0 4 : 4 6 5 1 2 1 栖 守 道 德 者 ， 寂 寞 一 时 ； 依 阿 权 势 者 ， 凄 凉 万 古 。 达 人 观 . . . 《 明 刻 版 》 【 前 集 】 一 个 坚 守 道 德 规 范 的 人 ， 虽 然 有 时 会 遭 受 短 暂 的 冷 落 ； 可 那 些 依 附 权 势 的 人 ， 却 会 遭 受 永 久 的 凄 凉 。 大 凡 一 个 胸 襟 开 阔 的 聪 明 人 ， 能 重 视 物 质 以 外 的 精 神 价 值 ， 并 且 又 能 顾 及 到 死 后 的 . . . 2 0 2 4 0 2 1 8 1 6 : 0 3 : 0 4 8 5 3 8 菜 根 谭 全 文 及 讲 解 （ 清 刻 版 ） 清 刻 版 修 省 应 酬 评 议 闲 适 概 论 人 情 反 覆 ， 世 路 崎 岖 。 行 不 去 ， 须 知 退 一 步 之 法 ； 行 得 去 . . . 《 清 刻 版 》 【 概 论 】 人 情 冷 暖 变 化 多 端 ， 人 生 道 路 崎 岖 不 平 。 当 遇 到 死 胡 同 时 ， 必 须 明 白 退 一 步 的 方 法 ； 当 顺 风 顺 水 时 ， 一 定 要 有 把 “ 好 处 让 三 分 给 他 人 ” 的 胸 襟 。 . . . 2 0 2 5 0 2 0 9 1 9 : 2 8 : 5 3 8 1 3 1 富 贵 家 宜 宽 厚 而 反 忌 克 ， 是 富 贵 而 贫 贱 ， 其 行 如 何 能 享 ？ . . . 《 清 刻 版 》 【 概 论 】 富 贵 之 家 本 应 宽 和 仁 厚 ， 如 果 妒 忌 刻 薄 ， 那 就 是 为 富 不 仁 ， 怎 么 能 安 享 富 贵 ？ 聪 明 的 人 本 应 收 敛 才 华 ， 如 果 炫 耀 张 扬 ， 那 就 是 假 聪 明 、 真 愚 昧 ， 这 种 毛 病 怎 能 让 他 成 功 ？ . . . 2 0 2 5 0 2 0 9 1 9 : 2 6 : 2 1 4 5 3 2 事 穷 势 蹙 之 人 ， 当 原 其 初 心 ； 功 成 行 满 之 士 ， 要 观 其 末 路 . . . 《 清 刻 版 》 【 概 论 】 事 业 陷 入 困 境 的 人 ， 应 该 返 回 去 检 查 下 初 心 ； 事 业 成 功 的 人 ， 要 观 察 其 意 志 ， 看 他 是 否 能 成 功 到 底 。 . . . 2 0 2 5 0 2 0 9 1 9 : 2 3 : 1 5 1 1 0 9 忧 勤 是 美 德 ， 太 苦 则 无 以 适 性 怡 情 ； 淡 泊 是 高 风 ， 太 枯 则 . . . 《 清 刻 版 》 【 概 论 】 不 必 想 方 设 法 去 强 取 功 劳 ， 没 有 过 错 就 是 功 劳 ； 救 助 他 人 不 必 希 望 对 方 感 恩 戴 德 ， 只 要 对 方 不 怨 恨 自 己 就 是 恩 德 。 . . . 2 0 2 5 0 2 0 9 1 9 : 1 9 : 4 9 6 8 5 1 处 世 不 必 邀 功 ， 无 过 便 是 功 ； 与 人 不 要 感 德 ， 无 怨 便 是 德 . . . 《 清 刻 版 》 【 概 论 】 不 必 想 方 设 法 去 强 取 功 劳 ， 没 有 过 错 就 是 功 劳 ； 救 助 他 人 不 必 希 望 对 方 感 恩 戴 德 ， 只 要 对 方 不 怨 恨 自 己 就 是 恩 德 。 . . . 2 0 2 5 0 2 0 9 1 9 : 1 6 : 4 9 1 3 7 8 居 轩 冕 之 中 ， 不 可 无 山 林 的 气 味 ； 处 林 泉 之 下 ， 须 要 怀 廊 . . . 《 清 刻 版 》 【 概 论 】 做 官 时 ， 不 可 被 功 名 利 禄 所 迷 惑 ， 要 有 些 居 山 林 中 的 淡 泊 名 利 的 心 ； 隐 居 山 林 时 ， 不 要 完 全 失 掉 世 俗 人 情 ， 心 中 还 是 要 存 些 治 理 天 下 的 志 向 。 . . . 2 0 2 5 0 2 0 9 1 9 : 0 9 : 5 5 1 2 4 8 一 念 错 ， 便 觉 百 行 皆 非 ， 防 之 当 如 渡 海 浮 囊 ， 勿 容 一 针 之 . . . 《 清 刻 版 》 【 修 省 】 如 果 一 念 之 差 做 了 错 事 ， 便 感 觉 所 有 行 为 都 是 错 的 ， 因 此 必 须 谨 防 差 错 ， 如 渡 海 的 浮 囊 ， 不 许 出 现 一 个 针 尖 儿 大 的 孔 洞 ； 各 种 好 事 全 都 做 过 ， 才 能 使 人 一 生 无 愧 无 悔 ， 因 此 需 要 努 力 修 . . . 2 0 2 4 0 3 0 3 1 5 : 3 8 : 0 0 5 4 0 0 品 行 日 久 天 长 为 善 而 欲 自 高 胜 人 ， 施 恩 而 欲 要 名 结 好 ， 修 业 而 欲 惊 世 骇 . . . 《 清 刻 版 》 【 修 省 】 做 好 事 却 想 着 趁 机 抬 高 自 己 超 过 别 人 ， 施 舍 他 人 总 想 着 借 此 谋 求 声 名 、 结 交 好 友 ， 做 了 点 功 德 总 想 着 让 世 人 惊 骇 ， 树 立 节 操 总 想 着 标 新 立 异 ， 这 些 想 法 都 是 好 行 为 中 的 恶 念 ， 是 追 求 义 . . . 2 0 2 4 0 2 1 8 1 4 : 3 9 : 3 6 4 3 为 善 恶 念 意 图 饱 后 思 味 ， 则 浓 淡 之 境 都 消 ； 色 后 思 淫 ， 则 男 女 之 见 尽 绝 . . . 《 清 刻 版 》 【 概 论 】 吃 饱 后 回 想 食 物 美 味 ， 味 道 的 浓 淡 就 没 有 印 象 了 ； 享 受 美 色 后 回 想 色 情 ， 则 男 女 之 事 会 毫 无 意 思 。 如 果 人 能 以 事 后 的 反 应 ， 去 破 解 事 前 对 那 件 事 的 痴 迷 ， 那 么 你 的 任 何 行 为 都 能 符 . . . 2 0 2 4 0 1 2 8 2 1 : 2 5 : 4 4 2 8 矜 高 倨 傲 ， 无 非 客 气 ； 降 伏 得 客 气 下 ， 而 后 正 气 伸 ； 情 欲 . . . 《 清 刻 版 》 【 概 论 】 傲 慢 无 礼 、 目 中 无 人 ， 无 非 是 由 于 一 种 不 能 认 识 自 己 的 邪 气 占 了 上 风 ； 能 消 除 这 种 邪 气 ， 至 真 至 诚 的 浩 然 正 气 才 会 升 起 ； 人 心 中 的 七 情 六 欲 和 各 种 念 头 ， 其 实 都 由 虚 幻 无 常 的 妄 心 . . . 2 0 2 4 0 1 2 7 2 1 : 5 1 : 4 0 3 4 处 世 三 大 奇 书 字 字 珠 玑 人 生 智 慧 中 国 文 化 修 养 心 性 做 人 处 世 之 道 《 菜 根 谭 》 《 小 窗 幽 记 》 《 围 炉 夜 话 》 《 菜 根 谭 》 凭 什 么 被 誉 为 “ 处 世 三 大 奇 书 ” 之 首 ？ 【 菜 根 总 谭 】 2 0 2 3 0 8 3 0 8 6 0 4 1 0 《 小 窗 幽 记 》 长 盛 不 衰 的 语 言 文 字 魅 力 何 在 ？ 【 小 窗 幽 记 】 2 0 2 3 0 5 2 9 2 0 1 3 1 4 《 围 炉 夜 话 》 不 可 不 读 且 严 重 被 低 估 的 处 世 奇 书 【 围 炉 夜 话 】 2 0 2 3 0 5 2 9 8 9 0 9 1 0 《 菜 根 谭 》   人 情 反 覆 ， 世 路 崎 岖 。 行 不 去 ， 须 知 退 一 步 之 法 ； 行 . . .   富 贵 家 宜 宽 厚 而 反 忌 克 ， 是 富 贵 而 贫 贱 ， 其 行 如 何 能 . . .   事 穷 势 蹙 之 人 ， 当 原 其 初 心 ； 功 成 行 满 之 士 ， 要 观 其 . . .   忧 勤 是 美 德 ， 太 苦 则 无 以 适 性 怡 情 ； 淡 泊 是 高 风 ， 太 . . .   处 世 不 必 邀 功 ， 无 过 便 是 功 ； 与 人 不 要 感 德 ， 无 怨 便 . . .   居 轩 冕 之 中 ， 不 可 无 山 林 的 气 味 ； 处 林 泉 之 下 ， 须 要 . . .   一 念 错 ， 便 觉 百 行 皆 非 ， 防 之 当 如 渡 海 浮 囊 ， 勿 容 一 . . .   恩 里 由 来 生 害 ， 故 快 意 时 须 早 回 首 ； 败 后 或 反 成 功 ， . . .   夜 深 人 静 独 坐 观 心 ， 始 觉 妄 穷 而 真 独 露 ， 每 于 此 中 得 . . .   天 地 寂 然 不 动 ， 而 气 机 无 息 稍 停 ； 日 月 尽 夜 奔 驰 ， 而 . . . 《 菜 根 谭 》 更 多 美 文 佳 句 《 小 窗 幽 记 》   《 小 窗 幽 记 》 长 盛 不 衰 的 语 言 文 字 魅 力 何 在 ？   十 、 厌 名 利 之 谭 者 ， 未 必 尽 忘 名 利 之 情 谭 山 林 之 乐 . . .   九 、 真 廉 无 名 ， 大 巧 无 术 真 廉 无 廉 名 ， 立 名 者 ， 所 . . .   八 、 情 最 难 久 ， 故 多 情 人 必 至 寡 情 情 最 难 久 ， 故 . . .   七 、 好 丑 两 得 其 平 ， 贤 愚 共 受 其 益 好 丑 心 太 明 ， 则 . . .   六 、 澹 泊 之 士 ， 必 为 浓 艳 者 所 疑 澹 泊 之 士 ， 必 为 浓 . . .   五 、 天 薄 我 福 ， 吾 厚 吾 德 以 迎 之 天 薄 我 福 ， 吾 厚 吾 . . .   四 、 使 人 有 面 前 之 誉 ， 不 若 使 人 无 背 后 之 毁 使 人 有 . . .   三 、 市 恩 不 如 报 德 之 为 厚 市 恩 不 如 报 德 之 为 厚 ， 要 . . .   一 、 安 得 一 服 清 凉 散 ， 人 人 解 醒 醒 食 中 山 之 酒 ， 一 . . . 《 小 窗 幽 记 》 更 多 美 文 佳 句 《 围 炉 夜 话 》   《 围 炉 夜 话 》 不 可 不 读 且 严 重 被 低 估 的 处 世 奇 书   九 、 善 谋 生 者 ， 但 令 长 幼 内 外 ， 勤 修 恒 业 ， 而 不 必 富 . . .   八 、 教 小 儿 宜 严 ， 严 气 足 以 平 躁 气 ； 待 小 人 宜 敬 ， 敬 . . .   七 、 人 皆 欲 会 说 话 ， 苏 秦 乃 因 会 说 而 杀 身 ； 人 皆 欲 多 . . .   六 、 一 信 字 是 立 身 之 本 ， 所 以 人 不 可 无 也 ； 一 恕 字 是 . . .   五 、 处 事 要 代 人 作 想 ， 读 书 须 切 己 用 功 。   四 、 稳 当 话 ， 却 是 平 常 话 ， 所 以 听 稳 当 话 者 不 多 ； 本 . . .   三 、 贫 无 可 奈 惟 求 俭 ， 拙 亦 何 妨 只 要 勤 。   二 、 与 朋 友 交 游 ， 须 将 他 们 好 处 留 心 学 来 ， 方 能 受 益 . . .   一 、 教 子 弟 于 幼 时 ， 便 当 有 正 大 光 明 气 象 ； 检 身 心 于 . . . 《 围 炉 夜 话 》 更 多 美 文 佳 句 全 站 随 机 推 荐 国 学 美 文 ， 经 典 赏 析 ， 用 心 感 受 ， 一 切 随 缘 《 笑 看 风 雨 》 【 悉 达 多 】 《 悉 达 多 》 第 二 部 ③ 章 ： 轮 回 文 章 资 讯 养 站 类 网 站 模 板 ， 前 端 为 自 适 应 布 局 ， 有 头 部 导 航 跟 随 页 面 滚 动 效 果 。 页 面 模 板 包 括 ： 首 页 、 栏 目 单 页 、 . . . 2 0 2 5 0 2 1 0 1 3 : 5 8 : 3 4 悉 达 多 5 1 2 5 《 清 刻 版 》 【 评 议 】 蛾 扑 火 ， 火 焦 蛾 ， 莫 谓 祸 生 无 本 ； 果 种 花 ， 花 结 果 ， 须 . . . 文 章 资 讯 养 站 类 网 站 模 板 ， 前 端 为 自 适 应 布 局 ， 有 头 部 导 航 跟 随 页 面 滚 动 效 果 。 页 面 模 板 包 括 ： 首 页 、 栏 目 单 页 、 . . . 2 0 2 4 0 1 2 6 2 3 : 1 2 : 3 9 评 议 2 9 《 笑 看 风 雨 》 【 智 慧 人 生 】 感 受 《 施 氏 食 狮 史 》 等 1 8 篇 同 音 文 带 来 的 语 言 魅 力 ！ 文 章 资 讯 养 站 类 网 站 模 板 ， 前 端 为 自 适 应 布 局 ， 有 头 部 导 航 跟 随 页 面 滚 动 效 果 。 页 面 模 板 包 括 ： 首 页 、 栏 目 单 页 、 . . . 2 0 2 5 0 2 0 9 2 0 : 0 3 : 0 5 智 慧 人 生 7 8 4 3 《 清 刻 版 》 【 概 论 】 事 事 要 留 个 有 余 不 尽 的 意 思 ， 便 造 物 不 能 忌 我 ， 鬼 神 不 能 . . . 文 章 资 讯 养 站 类 网 站 模 板 ， 前 端 为 自 适 应 布 局 ， 有 头 部 导 航 跟 随 页 面 滚 动 效 果 。 页 面 模 板 包 括 ： 首 页 、 栏 目 单 页 、 . . . 2 0 2 4 0 1 2 7 2 1 : 4 7 : 0 4 概 论 2 8 《 清 刻 版 》 【 评 议 】 糟 糠 不 为 彘 肥 ， 何 事 偏 贪 钩 下 饵 ； 锦 绮 岂 因 牺 贵 ， 谁 人 . . . 文 章 资 讯 养 站 类 网 站 模 板 ， 前 端 为 自 适 应 布 局 ， 有 头 部 导 航 跟 随 页 面 滚 动 效 果 。 页 面 模 板 包 括 ： 首 页 、 栏 目 单 页 、 . . . 2 0 2 4 0 1 2 6 2 2 : 5 1 : 2 5 评 议 1 7 《 小 窗 幽 记 》 【 集 醒 篇 】 十 、 厌 名 利 之 谭 者 ， 未 必 尽 忘 名 利 之 情 谭 山 林 之 乐 者 ， . . . 文 章 资 讯 养 站 类 网 站 模 板 ， 前 端 为 自 适 应 布 局 ， 有 头 部 导 航 跟 随 页 面 滚 动 效 果 。 页 面 模 板 包 括 ： 首 页 、 栏 目 单 页 、 . . . 2 0 2 4 0 1 2 9 1 5 : 4 2 : 2 4 集 醒 篇 1 6 《 清 刻 版 》 【 闲 适 】 富 贵 得 一 世 宠 荣 ， 到 死 时 反 增 了 一 个 恋 字 ， 如 负 重 担 ； 贫 . . . 文 章 资 讯 养 站 类 网 站 模 板 ， 前 端 为 自 适 应 布 局 ， 有 头 部 导 航 跟 随 页 面 滚 动 效 果 。 页 面 模 板 包 括 ： 首 页 、 栏 目 单 页 、 . . . 2 0 2 4 0 1 2 7 0 0 : 0 3 : 1 0 闲 适 3 《 清 刻 版 》 【 评 议 】 福 善 不 在 杳 冥 ， 即 在 食 息 起 居 处 牖 其 衷 ； 祸 淫 不 在 幽 渺 ， . . . 文 章 资 讯 养 站 类 网 站 模 板 ， 前 端 为 自 适 应 布 局 ， 有 头 部 导 航 跟 随 页 面 滚 动 效 果 。 页 面 模 板 包 括 ： 首 页 、 栏 目 单 页 、 . . . 2 0 2 4 0 1 2 6 2 3 : 3 7 : 1 5 评 议 2 4 《 清 刻 版 》 【 闲 适 】 忽 睹 天 际 彩 云 ， 常 疑 好 事 皆 虚 事 ； 再 观 山 中 闲 木 ， 方 信 . . . 文 章 资 讯 养 站 类 网 站 模 板 ， 前 端 为 自 适 应 布 局 ， 有 头 部 导 航 跟 随 页 面 滚 动 效 果 。 页 面 模 板 包 括 ： 首 页 、 栏 目 单 页 、 . . . 2 0 2 4 0 1 2 7 0 0 : 1 6 : 5 8 闲 适 2 1 《 了 凡 四 训 》 【 立 命 之 学 】 后 余 在 慈 云 寺 ， 遇 一 老 者 ， 修 髯 伟 貌 ， 飘 飘 若 仙 ， 余 敬 礼 . . . 文 章 资 讯 养 站 类 网 站 模 板 ， 前 端 为 自 适 应 布 局 ， 有 头 部 导 航 跟 随 页 面 滚 动 效 果 。 页 面 模 板 包 括 ： 首 页 、 栏 目 单 页 、 . . . 2 0 2 4 0 1 2 8 2 1 : 2 9 : 2 4 立 命 之 学 8 《 清 刻 版 》 【 修 省 】 白 日 欺 人 ， 难 逃 清 夜 之 鬼 报 ； 红 颜 失 志 ， 空 遗 皓 首 之 悲 . . . 文 章 资 讯 养 站 类 网 站 模 板 ， 前 端 为 自 适 应 布 局 ， 有 头 部 导 航 跟 随 页 面 滚 动 效 果 。 页 面 模 板 包 括 ： 首 页 、 栏 目 单 页 、 . . . 2 0 2 4 0 1 2 6 1 1 : 0 0 : 1 4 修 省 1 6 《 清 刻 版 》 【 应 酬 】 使 人 有 面 前 之 誉 ， 不 若 使 其 无 背 后 之 毁 ； 使 人 有 乍 交 之 . . . 文 章 资 讯 养 站 类 网 站 模 板 ， 前 端 为 自 适 应 布 局 ， 有 头 部 导 航 跟 随 页 面 滚 动 效 果 。 页 面 模 板 包 括 ： 首 页 、 栏 目 单 页 、 . . . 2 0 2 4 0 1 2 6 1 2 : 0 2 : 0 9 应 酬 7 学 国 学 , 就 来 国 学 班 国 学 经 典 ， 中 华 文 化 ！ W W W . G U O X U E B A N . C O M 国 学 班 《 论 语 》 《 大 学 》 《 中 庸 》 《 传 习 录 》 《 了 凡 四 训 》 《 了 凡 四 训 》 【 立 命 之 学 】 余 童 年 丧 父 ， 老 母 命 弃 举 业 学 医 ， . . . 2 0 2 4 0 1 2 8 2 1 : 2 9 : 0 4 4 《 了 凡 四 训 》 【 立 命 之 学 】 余 追 省 良 久 ， 曰 ： “ 不 应 也 。 科 第 . . . 2 0 2 4 0 1 2 8 2 1 : 5 9 : 2 1 1 0 《 了 凡 四 训 》 【 改 过 之 法 】 吾 辈 身 为 凡 流 ， 过 恶 猬 集 ， 而 回 思 . . . 2 0 2 4 0 1 2 9 1 1 : 2 7 : 3 8 1 5 《 了 凡 四 训 》 【 立 命 之 学 】 凡 祈 天 立 命 ， 都 要 从 无 思 无 虑 处 感 . . . 2 0 2 4 0 1 2 8 2 2 : 1 2 : 4 8 8 《 了 凡 四 训 》 【 立 命 之 学 】 孔 公 算 予 五 十 三 岁 有 厄 ， 余 未 尝 祈 . . . 2 0 2 4 0 1 2 8 2 2 : 2 8 : 4 6 5 《 了 凡 四 训 》 【 立 命 之 学 】 “ 汝 今 既 知 非 ， 将 向 来 不 发 科 第 ， . . . 2 0 2 4 0 1 2 8 2 2 : 0 3 : 3 6 8 《 了 凡 四 训 》 【 立 命 之 学 】 语 余 曰 ： “ 符 箓 家 有 云 ： ‘ 不 会 书 . . . 2 0 2 4 0 1 2 8 2 2 : 1 2 : 3 0 2 1 《 了 凡 四 训 》 【 改 过 之 法 】 第 二 ， 要 发 畏 心 。 天 地 在 上 ， 鬼 神 . . . 2 0 2 4 0 1 2 9 1 1 : 1 5 : 5 7 3 《 了 凡 四 训 》 【 改 过 之 法 】 春 秋 诸 大 夫 ， 见 人 言 动 ， 亿 而 谈 其 . . . 2 0 2 4 0 1 2 9 1 0 : 5 6 : 1 4 1 0 《 了 凡 四 训 》 【 立 命 之 学 】 余 进 曰 ： “ 孟 子 言 ： 求 则 得 之 。 是 . . . 2 0 2 4 0 1 2 8 2 1 : 5 1 : 5 9 9 嚼 得 菜 根 香 ， 以 《 菜 根 谭 》 为 主 ， 分 享 国 学 经 典 之 作 。 联 系 我 们 交 流 Q Q 群 嚼 得 菜 根 香 ， 以 《 菜 根 谭 》 为 主 ， 分 享 国 学 经 典 之 作 。 以 儒 家 的 中 庸 之 道 、 道 家 的 无 为 思 想 以 及 佛 家 的 因 果 报 应 思 想 ， 来 表 现 出 一 种 中 正 而 圆 融 的 人 生 态 度 。 每 个 人 对 每 个 字 的 理 解 都 不 一 样 ， 所 以 不 必 求 同 ， 只 要 用 心 读 书 ， 心 有 所 感 就 好 . . . 处 世 奇 书 菜 根 谭 明 菜 根 谭 清 小 窗 幽 记 围 炉 夜 话 国 学 经 典 论 语 大 学 中 庸 传 习 录 了 凡 四 训 嚼 得 菜 根 香 联 系 方 式 免 责 声 明 常 见 问 题 在 线 客 服 添 加 微 信 关 注 公 众 号 友 情 链 接 ： 嚼 得 菜 根 香 学 国 学 国 学 班 弟 子 规 公 益 网 特 价 域 名 知 道 创 宇 云 防 御 C o p y r i g h t © 2 0 2 4 嚼 得 菜 根 香 A l l r i g h t s r e s e r v e d | 黑 I C P 备 1 5 0 0 5 3 2 6 号 | 网 站 地 图 免 责 声 明 ： 本 站 分 享 部 分 网 站 文 章 文 字 、 图 片 、 素 材 等 来 源 于 网 络 收 集 ， 如 有 侵 犯 您 的 权 益 ， 请 联 系 我 们 ， 本 站 会 立 即 处 理 ！ 在 线 9 : 0 0 ~ 2 1 : 0 0 > 处 世 奇 书 笑 看 经 典 至 上 明 刻 版 清 刻 版 处 世 奇 书 了 凡 四 训

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