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福建磊艺石业有限公司求购墓碑、墓碑订购网站、墓碑购买定制厂家。 Togglenavigation首页Home关于我们Aboutus产品展示Products在线购买Shopping新闻资讯News合作伙伴Partner联系我们Contactus英文版English艺术墓碑配备了国内外先进的生产设备和生产技术进行产品开发、生产家族墓碑配备了国内外先进的生产设备和生产技术进行产品开发、生产传统墓碑配备了国内外先进的生产设备和生产技术进行产品开发、生产陵园配套配备了国内外先进的生产设备和生产技术进行产品开发、生产LY090LY092LY124LY106查看详细磊艺石业是奇达利集团旗下的核心企业，位于著名的石雕之乡——福建省惠安县，成立于1989年10月，现有员工1500多人，工厂总面积85000平方米，总投资额二干多万美元，已成为石材行业领域里，经营品种齐全、工艺精湛、发展快速的专业型企业。  1989创建于1989年500员工500多人2000万总投资2000万美元85000占地85000平方米查看详情经典案例磊艺石业配备了国内外先进的生产设备和生产技术进行产品开发、生产，同时拥有专业的设计队伍，可以根据客户的要求，进行产品的设计和制作，提供工程设计、石材生产、工程施工、安装等一条龙服务，磊艺石业面对国内外承接幕墙干挂、园林景观、室内装饰等工程墓碑上刻字有什么讲究墓碑是人们祭奠死者常用的殡葬用品，因为死亡是一个非常沉重的话题，所以很多人对于殡葬行业并不太了解，自然不知道墓碑上刻字有什么讲究。 但是，不懂不表示可以随心随遇的刻写，那样做很容易就闹出笑话。 墓碑刻字讲究是非常重要的，不仅关系到传统的殡葬文化，还关系到孝道，所以，了解正确的是必须掌握的知识。 墓碑的刻字格式简单来说就是墓碑刻字的位置和大小。 位置讲究主要是根据用于阴宅测量的丁兰尺来确定的，丁兰尺，长一尺二寸八分，约38.78公分，丁兰尺的刻度分为10个大刻度，分别写着：财、失、兴、死、官、义、苦、旺、害、丁十个大字，其中财，兴，官，义，旺，丁为吉利的刻度，分别位于刻度的1，3，5，6，8，10的刻度之上，并且每个大刻度还有很多小的刻度，比如财下面就分为福星，及第，旺财，登科四个刻度，我们可以把丁兰尺从最左边或者最右边（左右方向根据碑文书写顺序而定，一般古代墓碑为从右往左，现代墓碑为从左往右写）的地方开始测量，刻字的位置一定保持好的刻度之上，这样就可以对墓碑的文字进行左右定位了。 上下定位和左右定位不同，上下定位讲究天地留一寸，所以上下部分测量之时一定要从上到下，预留一寸之地以后开始测量，让好的刻度对应文字的起始部分，如果文字起始部位都在好的刻度上，这样也就对文字的纵向进行了定位。 位置定位的同是，其实字体的大小也在定位的过程中已经确定了。 刻字的碑文主要讲究三个部分，这三个部分一定要非常的认真，因为闹笑话的部分大部分出现在这个地方：正文：正文写法非常有讲究，这个部分一定是在墓碑的正中心的位置，是核心部分。 尊称部分，在文字方面，尽可能的使用阴间称呼，比如父亲要叫做“考”，母亲称为“妣”，祖父母要在前面加一个祖，高祖父要在前面加一个高祖，更早的祖辈，则需要加入和立碑人的代差，比如十世，就要在墓碑前面加上“十世祖考”。 如果祖辈名声显赫，可以在称呼前面加上“显”字，如果并没有赫赫之名，子孙却很多，就可以加入“先”字。 正文部分还要体现姓氏，名讳和身份三个部分。 比如比较正确的碑文书写方式是“先祖考张讳**老大人之墓”。 生卒日期：生卒日期一般居于墓碑左侧，排列讲究不同排，一般生辰居左，卒期居右。 书写的字体大小要小于正文。 生卒日期写法并不固定，可以按照农历纪念，也可按照公历纪念方式，还可以加入天干地支的纪念方式。 需要注意的是，一般不写时辰。 立碑人：一般居右，讲究辈分和长幼顺序，辈分高的居上，辈分低的居下，同辈分，年长者居左，年幼者居右。 立碑人还讲究异姓不上碑，所以女婿，舅侄，入赘别家的儿子都不可以写在墓碑上。 点击查看更多现代墓碑碑文正面写法哀思的需求使得墓碑出现，但是大部分的人只注意到墓碑的碑名和逝者的一些重要信息，对于他的写法，很少人懂得。 但是这个碑文有必须写好，写规范，不然会使得后人看得不明白，那么有什么讲究呢？墓碑正面为介绍逝者的部分，主要由六个部分组成，分别为生卒日期，立碑人，中榜部分（中间部分的名字和称呼），立碑时间，照片，还有家乡。 表达完这些，基本上墓碑的正面碑文格式也就成型了。 墓志铭最初为竹简，后为布，在下葬之时，悼词念完，与墓主人一同下葬。 此做法缺点有二，一为墓志铭埋于地下，年久易腐，十数年以后，一堆墓志铭随主人灰飞烟灭。 另一个坏处是墓主人就算是名人，后人也很难确定其身份和地位。 故墓志铭慢慢被人做到了石碑之上。 古代墓碑面积有限，4060公分宽度的墓碑较为常见，高度不超过1.2米，所以刻写墓志铭的面积非常有限，常见的做法为在旁边再立一块石碑，专门用于刻写墓志铭。 此种方式在明清时期，文人大多穷困之时并不适用，故把墓志铭刻写与墓碑背面，以此告慰逝者。 刻写墓志铭者，为国之贤者，或有功名、或有官位、或有贤明、或有良朋、或有益友者方可。 否则无人相识，立了墓志铭也只是增添笑柄罢了。 现代，大部分的人的都是单面刻写。 事实上，墓碑分两面，一面相思，一面荣耀，切莫抛弃了荣耀，却苦留相思之情。 点击查看更多小型墓碑碑文如何写在中国传统习俗中，为祭奠先人（祭祖）是个大事，春节假期长，在初七这一天，要在祖坟之前，告知先人一年中的经历以及大事件，祈求先人庇佑，来年家庭和顺，事业有成，功成名就。 这一天也是立碑、修墓的好时候。 现代墓园纷纷改造，在墓园入口，有详细的墓地以及墓碑介绍，草坪碑，生态节地碑，小型碑，大型碑，家族碑等等。 其中以小型碑区域最大，名曰“天荣区”，寓意，与天同荣之一。 那么小型墓碑碑文如何写也是一个问题，根据刻写方式各异，文字，字体颜色也有诸多不同。 找了几款具有代表性方便大家参考。 此碑为合葬碑，碑顶左右两角刻写“安海”二字，此为地名，表逝者家乡，下方为一“顕”字，为繁体，简体同“显”，为声名显赫之意，为传统习俗。 下侧字体分两边，背对墓碑方位，左侧为“考”字开头，为子女对亡父的尊称，右侧为“妣”，乃子女对亡母的敬称。 考妣之下为姓氏，姓氏之下为“讳”称，传统文化中，子女不可直呼父母全名，男用“公”，女用“氏”。 继续往下，为各自名字，在底部为一“墓”字居中。 这款墓碑采用极为传统的写法，格式相对固定，是最常用的写法。 这款墓碑在顶部加入一个“民”字，这是最早的传统写法，区别于官、差、商、奴、婢的不同写法，在古代，特别是明朝，讲究子承父业，父为铁匠，子也一定为铁匠，身份伴随人们一生，民为身份。 顶部左右两侧刻写家乡“延陵”。 因为为民，故不写“显”“先”。 在底部，书写“佳城”二字居中，这两个字为古文中墓的意思，在福建，广东，台湾多用此代替“墓”字。 一方过世，一方还在，会采用这样的碑文写法，在顶部，刻写一个“共”字，共为共用，共同之意，即为合碑之意。 未亡者，会用胶布把名字盖住，正文部分写法同上。 左右两侧有一幅挽联：一生行好事，千古留芳名，刻于左右立柱之上。 此为子女碑，烤瓷照片之下，名字加之墓二字，简单，菩萨，但是丧子之痛，融入到这几个文字之中，仿佛有万千斤重，这是最为简约的写法，也是现代人常用写法。 此为紫云黄氏的祖墓碑，在顶部用“清”，取意清明，清白之意。 名字之上，烧生和红姑为别名，下底部中间为“祖墓”在墓园中，有很多基督教徒的墓碑，最大的特点是中间有一枚金色的十字架，这些十字架和其他的融合，像是文化的包容，海纳百川。 离去之时，收获满满，碑文艺术，过于复杂太绕，过于简单太素，总归有遗憾。 或许无问西东更好，心至诚，方无憾。 点击查看更多墓碑周围摆放什么石雕摆件好？随着人们的生活水平提高了，对逝者事后的一些安排会比较全面一些，尤其中国人讲究孝道，孝文化中，墓文化又占据了非常多的内容，因为孝道并非只是对父母，对祖辈，高祖，曾祖等等祖辈，都需要有感恩之情的，对这些人的尊重，也是孝道的一种。 我们可以通过墓碑附近的石雕作品来间接了解后人孝顺的程度。 不能说不摆放石雕的后人不孝顺，但是可以肯定的在墓碑旁边摆放石雕一定是非常孝顺的。 周围摆放什么石雕摆件好呢？石雕花瓶：现代人已经慢慢地摒弃了很多陋习，很多墓园都不允许燃放鞭炮和演化，所以后人去祭扫的时候，往往会携带一束鲜花，鲜花不仅在国内有很好的寓意，在全世界，用鲜花祭扫的习俗已成为定式。 人们会把带过去的鲜花插入花瓶中，这样鲜花就可以存放更长的时间。 为什么不采用其他材质的花瓶呢？因为石雕花瓶比较重，一般固定在墓碑边上，拿不走。 而其他花瓶往往有被偷，被毁的风险。 并且石雕花瓶在耐久度方面，上百年是完全不成问题的，也就少了后期维护的麻烦。 石雕烛台：烛台是点亮蜡烛的意思，主要是照亮先人回家之路。 很多地方都有这样的习俗，在人过世的七七四十九天之中，一定在在每一次的七日，都要在墓前点亮烛火，让先人找到新的家。 在亲人去扫墓的时候，点亮蜡烛，先人就会回来。 所以烛台是墓碑前必备的一件石雕作品。 烛台和花瓶一般摆放在墓碑下方的左右两侧，花瓶会高一些，烛台会矮一些，所以为了对称美，花瓶在更外面一些。 石雕香炉：香炉，用于烧香的。 烧香这个就不用说了，去过寺庙的人都知道，香火，最早是供奉佛教诸神的，因为中国人广泛信佛，慢慢的，人们认为，过世之人也会喜欢香火，香火是功德，后人为先人烧香也就是为了积累先人的功德，是大造化的意思。 设计大部分都没有插香的地方，所以用香炉把这些香灰装起来。 一般香炉居于墓碑的正中间，这是人们祭扫必备的石雕作品。 石雕供桌：供桌，是用来摆放贡品的，中国的贡品非常多，从瓜果到鸡鸭，有素食也有肉食。 都是可以用来给先人食用的，供桌就是用来摆放这些的。 当然，现代供桌多以案几形状出现，案几除了可以提供进餐的地方，也可以当作学习的书桌。 供桌一般摆放在香炉的前面，墓碑，香炉，案几呈一条直线。 点击查看更多烈士墓碑是孩子们认识墓碑文化最好的途径烈士墓园是墓园文化中特别的一种，这里埋葬的是新中国成立以来，诸多的先烈们，他们的一言一行都为后世竖立了榜样，他们的故事可歌可泣，感天动地，在这里，我们可以找到最平凡的英雄，在这里有着最可爱的人，他们有的默默无名，甚至有的人只有外号，但是并不妨碍他们成为孩子学习的榜样，因为他们的精神足以被人铭记。 而这些烈士的墓碑，是孩子们认识历史，树立正确的人生观，培养其爱国品质很好的途径。 这座烈士墓园位于城郊，随着城市的快速扩张，附近的街景改变了很多，只有墓园还保持着几十年前的原貌。 尽管位于过道之侧、从大路进墓园入口，不到3分钟就几乎听不见车鸣声，置身高耸林木和浓密地衣间，天高地阔，让人有种天高任鸟飞的愉悦感。 天空万里无云，实乃散步游玩的好去处。 小孩在园内尽情奔跑，对于这些久居市区的孩子而言，能有这样一个机会，在这一片宁静的大自然之下，让他们暂离空气污染，在绿树环抱中探索大自然的奥妙，也是非常难得的契机。 每座墓碑雕像都在讲述生命轨迹烈士墓园中，分为两个部分，第一个本地革命先烈的墓碑，此地的墓碑多为方形，和传统的墓碑几乎没有只有颜色的差别，这些墓碑为红色的花岗岩石材加工，红色代表着热血与红色革命，其镌刻文字为绿色，表示英雄精神长青不老之意。 另一区内为人像烈士墓碑，主要祭奠自1911年孙中山先生发动武昌起义起，绝大多数耳熟能详的名字，有炸碉堡的董成瑞，有堵抢眼的黄继光，有为革命英勇跳崖的狼牙山五壮士，还有开启中国思想的作家，鲁迅，朱自清等人。 一座座墓碑雕像下面都埋葬着一段历史，如同历史的丰碑，永垂不朽。 墓碑是人生的起点与终点交会处，孩子们从这些故事中学会了何为牺牲，何为壮烈，何为爱国，也了解了生命的意义和价值。 虽然他们可能还不了解死亡的意义，但是他们在这样的过程中，接近自然生态，学会尊重英雄逝者，上了一堂生命的必修课。 自此以后，或许该带儿子去一次父亲的墓碑了，他始终要学会长大，不惧墓碑，从中学到做人的道理，或许就是这一趟最大的收获。 点击查看更多福建磊艺石业有限公司地址：福建省惠安县惠崇路惠东工业区电话：059587206870传真：059587205870联系方式以人为本的磊艺石业坚持追求高品质产品和优质服务的宗旨，热忱欢迎海内外宾朋惠顾、洽谈、共创美好明天。 磊筑石文化之精华，艺显龙传人之智慧地址：福建省惠安县惠崇路惠东工业区电话：059587206870传真：059587205870ENGLISH | 中文版Copyright©2020福建磊艺石业有限公司AllRightsReserved技术支持:华耀信息科技  闽ICP备16028926号2闽公网安备35052102000419号

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